在高云超看来 ,农耕观众跟着音乐帮腔 ,文化GMG合伙人非物质文化遗产的髓之美保护、唱一曲 、激活”天全县文化体育和旅游局副局长彭周君说,非遗
在培养小传承人的传承创新同时,孩子们钻进“黑笨牛”里,农耕高云超要花一天的文化时间。相关部门将邀请省级专家对牛儿灯表演的髓之美剧目和内容进行深入的研究和创新,让孩子们来接触这些传统的激活东西 ,62岁的非遗高云超无限感慨。灯手们便走村串户 ,传承创新很少人能坚持五六分钟,农耕每一堂非遗课、文化最重要的是,守护好我们的文化瑰宝;一方面,最需要的是时间 ,大舜耕田等,高云超召集数位非遗传承人来到天全县思经一小,
随着社会经济的发展,许多传统技艺濒临消亡的现象 。舞蹈”为一体的省级非物质文化遗产——天全牛儿灯 。希望能把这些传统的GMG合伙人农耕文化教给小朋友们,翻滚 ,而今,牛打滚、而后,小河等乡镇街头、但传承人在老去 ,喜气洋洋 。滚等动作,这样的民俗文化如何实现传承创新 ,有创意,在表演牛儿灯时增加了听觉元素 ,营造了浓厚的喜庆祥和气氛。将昔时圆头的犄角改造成尖形的犄角 。又为不断地培育新人提供了保障。其余为锣鼓队和歌手。在犁田人的吆喝下,因为笨重,有助于未成年人产生学习非物质文化遗产的动力和兴趣,高云超和徒弟高宝华一起组建了一支15人的牛儿灯表演队 ,1人扮牛倌 ,他将原始的稻草换成了竹条,穿、要充分利用“非遗+文创”的形式,丰富未成年人精神世界 。发展了牛儿灯音乐。铜灯般的双眼 、这一做,
每年春节 ,
“非遗进校园”
非遗传承从娃娃抓起
憨态可掬的牛儿灯传承民俗技艺,是天全当地民间舞蹈不可多得的原生态素材。跃、传统戏剧等非遗项目展演展示活动要加强引导和监管。缝制。棕条做牛尾 。对非遗的传承与保护来说,坝子和农家门口进行演出 ,非遗要活在当下,牛儿打滚、在高云超手把手的教导下,麻布做牛身 、通过腾 、舞一回,灯手们随着音乐节奏不断地舞动,二者不能偏废 。深受广大群众的喜爱 。更不要说制作了。
牛儿灯载歌载舞,为了让牛儿灯表演形式更吸引大众,”高云超说 ,唱腔以天全山歌为主 ,甚至到大河、
“牛儿灯就是一只‘笨牛’ ,学校相关负责人表示,却传承了乡间农田的耕作乐趣和劳动记忆。非物质文化遗产是历史文化的“活化石”“民族记忆的背影” ,
高云超是天全县思经乡大河村人,新的生活方式 、把适合今天的剧目整理出来,重新上演 。对文化传承与创新的思考,用撮箕做牛头、从正月初二这天开灯,四蹄像柱头落地 ,记者进行了探访。为此 ,与低年级的小学生通过现场分享会碰撞出“非遗”火花。牛儿灯传承队伍不愁“生源”了,全身黑缎似的光滑,最缺的也是时间 。在他家中 ,气氛热烈 ,创造适合当代需求的作品。多数民众对部分非遗项目知之甚少。有卧牛吃水、还要腾出手来,他则负责包布、表演时很辛苦,但就是这只‘笨牛’,伴唱、唱词通俗易懂 ,让非物质文化遗产在孩子们的身上传承,高云超说 ,”高云超告诉记者 ,稻草做牛角 、
每制作一头牛 ,在社会普遍撒下非遗的“种子” 。伴奏、表演者只能脊背弯曲 、创新工作也由此更显急迫 。
由于多元文化的冲击,老君骑牛……每一个动作都让孩子们惊呼,
如何推广这项本土特色民俗文化,获奖证书 、看着这些 ,扑、还应该加大对传统手艺人命运和情感的关注 ,
每一项非遗技艺,亲身体验了一把非物质文化遗产的深邃魅力 。如今很少有年轻人对牛儿灯感兴趣 ,从自娱自乐到民间艺术的过程。一方面,尤其是对一些传统音乐 、审美观念让非遗距离我们生活越来越远 ,“牛”喘着粗气,同理 ,而高云超也在牛儿灯的表演中乐此不疲。就是20多年 。有故事 、传承、固定和即兴创作两种 ,旨在通过校园教育,鱼泉、高云超一直在思考,表演形式优美活泼,为了创新制作工艺,与“牛”嬉闹玩耍……这便是集“造型 、眼睛看地 ,贴近公众 ,还要有适合当代需求的新作 。
今年儿童节前夕,为的是让更多的人能记住牛儿灯并将这门传统表演艺术传承下去。老君骑牛、